CRIATURE

“Quando si nasce si ha già un destino segnato”. E’ questa la frase che meglio descrive la situazione di tanti ragazzi nei rioni poveri di Napoli come in quelli in tante altre città d’Italia. I  genitori di questi ragazzi o chi ne fa le veci non vedono per loro altro orizzonte se non quello che  si impegnino subito ad aiutarli nel loro lavoro mentre lo studio e la formazione scolastica appaiono una pura perdita di tempo. La frase è stata detta da Giovanni Savino, il vero Mimmo, un ex insegnante che è realmente un educatore di strada nel rione Barra di Napoli, in una intervista disponibile su Youtube.  Giovanni nella realtà, come Mimmo nel film, impiega l’arte circense, un’arte “per strada”,  per liberare la fantasia di quei  ragazzi che rischiano di non arrivare alla terza media. Ma la vera “arte” di questo difficile e delicato mestiere è un’altra. È trovare le strade per portare ragazzi e ragazze a uscire dal loro piccola  realtà e aprirsi a nuovi orizzonti. È convincere i parenti che  questi ragazzi non sono “cosa loro” di cui sono arbitri dei loro destini.  È convincere le strutture scolastiche che è giusto non perdere la speranza di recuperarli. Tutte queste cose cerca di fare Mimmo in questo film  e lo fa con grande pazienza e forza spirituale perché “dobbiamo togliere le perle ai porci”.

Gli altri protagonisti sono i ragazzi e le ragazze della squadra di Mimmo.. E’ forse la componente più riuscita di questo film, non solo perché sono tutti bravi questi giovani attori e attrici (è presente anche Maria Esposito, una delle protagoniste di Mare Fuori) ma perché sono espressione  del sogno poetico della regista e sceneggiatrice Cécile Allegra. L’autrice italo-francese esprime l’affetto e la sensibilità con cui  guarda questi ragazzi e ragazze, ancora fragili ma ricchi  di speranza, pronti a fare squadra tutti uniti, a soccorrersi l’uno con l’altro.  

Guardando alcuni giudizi del pubblico, il film non è piaciuto.  Abituati al crudo e violento mondo  di Gomorra, questa Napoli, vista con gli occhi innocenti di tanti ragazzi, può sembrare finta e l’ambiente malavitoso non abbastanza “cattivo”. Sono le incertezze registiche di Cécile Allegra articolista e documentarista al suo primo lungometraggio. E’ verosimile che abbia voluto trasferire  anche in questo film la carica ideale che ha sempre posto nei sui lavori, come l’articolo  La scuola per i bambini schiavi (ex bambini ridotti in schiavitù nelle fabbriche di tappeti dell’Uttar Pradesh indiano) Haiti, la ferita dell’anima  (sul trauma psicologico ad Haiti dopo il terremoto),  Voyage en barbarie  (la storia del lungo peregrinare, tra la Svezia e l’Egitto, di sei giovani ragazzi, tutti sopravvissuti ai campi di tortura del Sinai). Non si tratta quindi di un film realistico ma idealizzato a cui non mancano espressioni poetiche, come “quei muri che si possono colorare ma non abbattere”