LA SPOSA NON PUO’ ATTENDERE (Anselmo ha fretta)

Il signor Anselmo ha un piglio sicuro: gestisce con successo la sua piccola azienda di carbone e legna, ha l’abitudine di affrontare ogni aspetto della sua vita, compreso il suo matrimonio che si svolgerà quella mattina stessa, con ordine e precisione. A un amico che gli ha chiesto: “a quarant’anni, chi te lo fa fare?”, la sua risposta è stata pronta: “a un certo punto della vita c’è bisogno di una donna che tenga in ordine la casa, come si dice: di una dolce presenza femminile.In fondo se l’umanità è fatta di uomini e di donne una ragione ci deve pur essere: è la continuazione”. E infine aggiunge, come elemento non secondario, il particolare che anche la sua promessa sposa proviene da una famiglia benestante:  insieme non avranno da temere né guerre né carestie.

Già dai primi minuti del film il ritratto di Anselmo è completo (fra gli sceneggiatori figura anche il grande Zavattini) e il contrasto è violento con la ragazza incinta che lui  riesce a salvare dal suo tentativo di suicidio. Alla ragazza che piange sconsolata, Anselmo con la sua rude semplicità, manifesta il suo approccio sempre pragmatico e propositivo: “stia calma, tanto ormai è fatta; vedrà che un giorno o l‘altro la vita comincia per tutti: si tratta di aspettare”. Il film prosegue giocando molto sulle situazioni comiche che si determinano intorno all’equivoco di cui è  vittima Anselmo ma ora proprio quel bene che ha compiuto nei confronti di un’altra persona sta trasformando anche lui.  Il primo seme viene gettato dalla ragazza stessa: se Anselmo riconosce come accettabile un matrimonio di interesse o di convenienza, lei risponde che non ha  senso un matrimonio senza amore e rifiuta l’idea di un matrimonio riparatore. Poco dopo, nel convento di suore dove può finalmente lasciare in mani sicure la ragazza, si innesca un ulteriore momento di riflessione: una suora instilla in lui un dubbio, un punto di vista differente: “Cristo ci fa trovare lungo la strada delle occasioni per metterci alla prova: chissà che ha voluto da lei nostro Signore”. Ormai Anselmo è pronto e Il punto di rottura avviene proprio durante la festa per il matrimonio:  i genitori di Donata, mostrano di avere un approccio alle situazioni non molto dissimile dall’Anselmo di prima maniera: di fronte alla prospettiva di un genero colpito da uno scandalo, occorre solo mentire e pagare chi occorre pagare. Ma  Anselmo rifiuta ormai un simile approccio: per lui è come se la sua vita iniziasse da quel momento e la sua ormai sposa, è d’accordo con lui.

Dalla descrizione fatta si intravede chiaramente la debolezza di questa storia: ha le sembianze di una parabola edificante, di una tesi da dimostrare. Ma siamo nel 1949 ed è bello pensare che a quel tempo il pubblico non aveva bisogno di racconti complessi per accettare di venire orientato al bene. E a quel tempo era anche possibile mostrare una suora che parla di come comprendere  il volere del Signore in un film popolare per tutti.