E ORA DOVE ANDIAMO?

Il film, se trascuriamo qualche perdonabile aritmia, è un capolavoro. L'ambientazione in un piccolo paese isolato dal resto del mondo a causa della guerra in un tempo non precisato  dona al film i connotati di una storia  in grado di parlarci di un argomento universale come la pace.
Lo fa mescolando commedia, favola, dramma e  musical con una capacità di sorridere  facendoci riflettere su cose molto serie, in un modo che non si vedeva dai tempi di La vita è bella – 1997 di Roberto Benigni.

In questa piccola comunità vivono insieme cristiani e mussulmani che si conoscono fin da ragazzi, gestiscono pacificamente i loro affari all'ombra di una moschea e di una chiesa, ma al di là di un ponte rimasto provvidenzialmente distrutto, c'è la guerra che ogni tanto, attraverso le immagini di un televisore di fortuna, riversa il suo carico di odio.   Il piccolo cimitero del villaggio, diviso inesorabilmente in due settori,  è ormai popolato di tombe di  mariti, figli e padri che le donne di entrambi i fronti sono ormai stanche di andare a  visitare per rinnovare i fiori e pulire le foto ricordo. 

Già dai tempi della Lisistrata di Aristofane è la donna che ha sempre manifestato una ferma vocazione alla pace; ora anche Nadine  Labaki, autrice e al contempo anche attrice   (come nel suo  precedente Caramel) assieme alle altre donne del villaggio escogita tutti gli espedienti e gli incantamenti che possono servire a distrarre i loro uomini dall'uccidersi fra loro per odio religioso, per vendetta o semplicemente per difendere il proprio orgoglio.  

Il film si diverte e ci diverte nel  mostrarci ivla fantasia di queste donne che conoscendo i loro bambinoni li distraggono con la vista di un gruppo di ballerine russe capitate in paese non certo per caso o cercano di far loro credere ai messaggi di una Madonna fin troppo informata sui pettegolezzi del paese. Ma la commedia non è l'unico registro del film:  quando la tragedia irrompe imprevista e una madre si trova di fronte al figlio ucciso da una pallottola vagante, il tono diventa eroico e la donna sa soffocare il proprio rancore seppellendo clandestinamente il ragazzo per evitare che diventi un pretesto per innescare una catena di vendette.  

Si potrebbe restare perplessi, di fronte alla complessità delle problematiche del mondo mediorientale, per il modo semplice e lineare con cui le donne, nonostante le molteplici provocazioni, riescono a mantenere la coerenza di pensare sempre e comunque a mantenere in vita i loro uomini (impiegando a volte metodi poco ortodossi) considerandosi soddisfatte solo quando riescono a sotterrare i fucili in dotazione al paese. Ma  forse è proprio questo il modo di affermare l'assurdità di tutte le guerre: quanto sia semplice pensare alla pace e quanto risultano stupidi e irriflessivi quelli che vedono nella guerra una soluzione ai loro problemi.

Molto belle sono le figure dell'imam e del parroco del paese, solidali  nel pensare prima di tutto alla concordia delle due comunità e quando si alleano con le donne nel mettere in atto sotterfugi volti a pacificare gli animi, non si sentono molto sicuri di aver compiuto atti graditi  alle loro rispettive Superiorità Celesti.

Nadine Labaki è molto brava nel caratterizzare tutti i personaggi: le bastano poche scene e qualche battuta per farci entrare nel vivo di questa simpatica comunità: la comunità di una favola è vero, ma una comunità che potrebbe essere il modello per tante realtà multietniche.

Se di qualcosa bisogna rimproverare l'autrice, non si può negare che il suo punto di vista sia esclusivamente femminile: sono tanto sagge e controllate le donne quanto gli uomini sono preda dei loro istinti, siano essi di natura bellicosa o semplicemente quelli di perdere la testa di fronte alla prima gonna un po' corta che passa loro davanti.  è molto brava (  all'interno di questa simpatica comunità, che vorremmo fosse moltiplicata come sempio di pacifica convivenza in tutte le parti del mondio dovve p necessarioa cui farebbe piace