SANGUE DEL MIO SANGUE

Bellocchio è come un mastino che non molla l’osso: quello di attaccare la Chiesa Cattolica nei punti che disapprova.  In Bella Addormentata si era accanito sul caso Englaro, ne L’ora di religione aveva attaccato gli interessi che ruotano intorno ai processi di beatificazione.  Ora, con questo Sangue del mio sangue, trasferisce nel convento di Bobbio la vicenda della monaca di Monza, per ricordare i metodi dei tribunali ecclesiastici (la monaca fu murata viva per espiare la colpa di aver avuto un amante); si arrabbia per la regola (ora abrogata) di vietare ai suicidi la sepoltura in terra consacrata e in generale se la prende con ogni forma di repressione nei confronti della libera espressione della propria sessualità. Se ciò è vero nella prima parte del film, nella seconda, ambientata anch’essa a Bobbio ai giorni nostri, lo stile cambia sostanzialmente.

Il cuore del secondo racconto sta nel dialogo fra due anziani amici, il conte e il dentista del paese che ricordano con nostalgia i tempi dove nel paese tutti si conoscevano, esisteva una solidarietà di fondo fra i compaesani, ai quali venivano distribuiti certificati falsi di invalidità in modo equo. Ora perfino un contadino vuole la fattura, invece di esser pagato in nero e si è diffusa la deprecata abitudine di navigare su Internet. Ci troviamo di fronte a un insolito Bellocchio bonario, che ironizza sui vizi e le illegalità dei suoi concittadini ma le sue sferzate sono quasi innocue perché affogate nell’affetto che ha nei confronti del suo paese natale e anche dei suoi familiari, visto che in questo film recitano sia i due figli Pier Giorgio ed Elena che suo fratello Alberto.

Occorre dire che anche nel racconto ambientato nel medioevo non ci troviamo di fronte a un Bellocchio manicheo, che separa i buoni dai cattivi: nella vicenda infelice di Benedetta, che non nasconde la sua colpevolezza, troviamo uomini di Chiesa desiderosi solo di salvarla e sembra quasi che seguano controvoglia le pratiche violente dell’epoca. E’ un Bellocchio che avevamo già intravisto in Bella addormenta: pur trattando il tema spinoso dell’eutanasia e presentando un episodio che ne giustifica l’impiego, presentava un dottore (ancora Pier Giorgio Bellocchio) che dichiarava di voler continuare a salvare una ragazza che desiderava suicidarsi, per nessun’altra ragione se non quella che è giusto e umano prendersi cura degli altri.

Marco Bellocchio continua a non credere nell’importanza di avere una fede, che anzi considera dannosa ma al contempo ha almeno l’onestà di iniziare a riconoscere, specialmente nei suoi ultimi film, che sono altrettanto valide le idee propugnate dalla Chiesa e che tanta umanità è presente anche in chi indossa la tonica o il saio. Non manca un significativo elogio alla famiglia: di fronte alla pratica di far allevare i figli dallo stato, dalla bocca di un domenicano esce una pronta risposta: "solo i genitori possono veramente allevare i propri figli, perche sono sangue del loro sangue"